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去三月以正本即交合彼御本了。何非末代重宝乎（于时洛阳净菩提寺。）法印范缘（春秋六十。） 元德二年十月二十九日夜半对红烛驰丹笔了。法印权大僧都觉（春秋廿五岁。） 正庆元年九月十四日（未刻）以良算自笔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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泰国史上第一位在位出家的国王，自此，泰国男子一生中至少要历经一次短期出家，接受佛教生活的薰陶。十五世纪清迈时期的三界王，致力于学术文化与艺术的推展，建造著名的大菩提寺，护持高僧结集三藏，因此带动佛法的...丽，西元四世纪的故国坏王下诏令百姓奉佛；广开土王于平壤兴建九座寺院；文咨王建金刚寺，至此佛教逐渐扩展。新罗时期，国王大多虔信佛教，他们设置僧职、派遣留学僧至天竺及中国留学，佛教十分盛行。高丽时代，太祖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一致赞美，当予刊布流通。师子光大感惭愧愤而出居菩提寺，另找东印度一同学名旃陀罗僧诃到来与玄奘法师论难，希望能洗刷去这一耻辱。不料旃陀罗僧诃到来以后，惮于玄奘法师的威严，默不敢言。此后，玄奘法师声誉更盛...陈素，法名长捷，就是在东都洛阳净土寺出家。当时洛阳有四个道场，中有不少佛学名家。他这位哥哥对弟弟的学业极为关切，常约他到道场学习佛经，因此就引起玄奘法师出家的要求。 出家和研究佛经 隋炀帝(杨广)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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苏东坡与毛君宝、方君武一起，从杭州策马西行，来西菩寺拜访辩才大师，题写了寺额，并留有《与毛令方尉游西菩提寺二首》：推挤不去已三年，鱼鸟依然笑我顽。人未放归江北路，天教看尽浙西山。尚书清节衣冠后，处士风流...，八十一大概是他的命数啊！果然如他所言，后来辩才享年正好是八十一岁。 十岁时，父母亲就把徐无象送到西菩山明智寺出家为僧，师从同县僧人法雨禅师。西菩山位于於潜镇西十八里的更楼村徐家仙人山麓，东西两侧...
鲍志成
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三教讲论赐紫引驾大德体虚法师讲《法华经》，菩提寺令招福寺内供奉三教讲论大德齐高法师讲《涅盘经》……右街三处，会昌寺令由供奉三教讲论赐紫引驾起居文溆法师讲《法华经》。城中俗讲，此法师为第一。”（着重号为...街临坛大德一十四人齐至安国寺，定夺《四分律》新旧两疏是非。“盖以二宗俱盛，两壮必争，被擒翻利於渔人，互击定伤於师足。既频言竞，多达帝聪，有敕令将二本《律疏》定行一家者”（《宋高僧传·唐京师西明寺圆照传》...
胡小伟
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菩提、宁国等寺，使此派有了自己的根基。"至德元年建午月十九日无疾示灭，春秋七十七"，"乾元三年，资州刺史韩 撰碑"。 《法宝记》与僧传所记颇有不同，其中最重要的差别有二，其一，一是认为无相是唐处寂的...它还影响到无住从无相受学的时间及可能性的问题，因此不可不辨。僧传谓无相卒于至德元年(756)，然据段文昌《菩提寺置立记》，"至德二年长史卢公元俗奏置此寺，以菩提为号焉。先是僧众乡党耆旧相厥林野，将...
徐文明
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这寺院后来称为佛教大学。在二十九岁时他？退居在佛陀成道的菩提场附近，三十岁(述记云三十二)时，死在大菩提寺，真是不幸短命死矣！据德国学者的考据，他也许就是曾在锡兰作小乘三藏著述？的护法(注七)。他对于...不是究竟的法门。遂转修禅定，于是他从两位有名的修养极高的仙人，学习修定，但是他觉得他们的禅法也不究竟，不能启示智慧，不能彻悟真理，遂舍了仙人的禅法，先行身体恢复健康，就自求悟道之法，所谓坐菩提座而作？...
不详
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而引出的以吐蕃为中介的一段中印文化交流史实，曾在《西藏研究》上发表了一篇《藏文〈贤愚经〉与佛教戏曲流变考》对此予以论证： “在公元八世纪曾任西藏芒域地方官的吐蕃佛教领袖巴·赛囊自从印度大菩提寺与...文成公主到来的恢宏场面。在壁画中心位置非常显著地绘有一位艺伎戴着白山羊皮面具正在戏耍两头野牦牛，旁边两位乐人敲鼓击钹伴奏的吐蕃乐舞艺术形象。 另外在“大昭寺”还能窥见反映当年文成公主主持修筑此寺...
黎蔷
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现存关于湖州地区的最早方志之一。从其卷十三“乌程县寺院”条中可看出当地一些寺庙在会昌灭佛中废或不废的情况。如，
无为寺：晋王衍舍宅建，唐时士人冯伦、沈演复建，移郡城兴国寺废额榜之。会昌中废。咸通三年又建。本朝治平二年改今额。
开化院：晋永泰元年孙德宗舍宅建。唐会昌五年废。钱氏重建，号菩提寺，当周广顺三年。本朝治平二年改开化院。
瑶山院：唐初郡有通遥寺，废。...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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全省大小寺庙财产，遭受空前的毁灭。只有冯的势力未达到的地方，(镇平菩提寺，浙川的香 岩寺，光山县全县之外)所有僧众一律驱逐，勒令还俗，强迫从军，所有寺产全部充公，寺庙改为学校，或为救济院，或为图书馆，...)发现敦煌藏书，多属唐人写经，约二万余卷。一是民国十九年(一九三0)于西安卧龙寺及开元寺， 93 发现宋版藏经，其雕刻年月日，乃宋理宗瑞平元年起，迄元武宗大德十一年止，全为宋碛砂版。考碛砂藏雕刻，...
东初
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